29. Söz 2. Maksad 2. Esas 2. Medâr: Saadet-i ebediye olmazsa, şu kâinatta bilbedahe sabit olan hikmetleri, faideleri, mükâbere ile inkâr etmek lâzım gelir.

🌌 Kâinattaki hikmet bize ne anlatıyor?

Yıldızlarda, gezegenlerde ve sayısız canlı türünde görülen düzenin ve amacın anlamı nedir?

Yaratılışın her köşesinde kendini gösteren bu hikmet, geçici dünya hayatının ötesinde bir hakikate işaret ediyor olabilir mi?

Bu yazı ve videolarda, Bediüzzaman Said Nursî’nin Risale-i Nur Külliyatı’nda yer alan Yirmi Dokuzuncu Söz’ün İkinci Maksadının İkinci Esası çerçevesinde kâinatın hikmetini ve ebedî saadetle olan ilişkisini ele alıyoruz.

📖 BU YAZI VE VİDEOLARDA NELERİ ELE ALIYORUZ?

• Kâinattaki düzen ve hikmet bize ne anlatıyor?
• Yaratılıştaki maksat ile ilâhî hikmet arasında nasıl bir ilişki var?
• Ebedî saadet olmasaydı, kâinatta gördüğümüz bu hikmeti nasıl anlayabilirdik?
• Dünya hayatının ötesinde bir saadet düşüncesi, yaratılışın anlamıyla nasıl ilişkilendirilebilir?

Bize verilen nimetlerden kâinatın kusursuz ahengine kadar her şey, daha büyük bir manayı düşünmeye davet ediyor.

Bu bölümde ayrıca, aynı meselenin daha ayrıntılı biçimde ele alındığı Onuncu Söz’ün Onuncu Hakikati’ne de işaret ediliyor.

Temel soru şu:

Eğer ebedî saadet olmasaydı, kâinatın her tarafında görülen hikmet ve maksadı nasıl açıklayabilirdik?

Bu soruyu Risale-i Nur’un bakış açısıyla birlikte düşünelim.

📚 KAYNAK

Bediüzzaman Said Nursî
Risale-i Nur Külliyatı
Sözler – Yirmi Dokuzuncu Söz

Eserin konusu: İnsan ruhunun bekası, melekler ve ölülerin diriltilmesi.

Kaynak program: Risale-i Nur Okuma Programı 2.1.0
Words [2021] – 553

İngilizce tercüme: Şükran Vahide
Yayımlayan: Sözler Neşriyat.

Orijinal metin: erisale.com

💬 SİZ NE DÜŞÜNÜYORSUNUZ?

Kâinattaki düzen ve hikmet, insanın varoluş amacı hakkında bize ne anlatıyor?

Düşüncelerinizi yorumlarda paylaşabilirsiniz.

Videoyu faydalı bulduysanız beğenmeyi ve Risale-i Nur üzerine hazırladığımız yeni içeriklerden haberdar olmak için kanalımıza abone olmayı unutmayın.

DERS DÜNYASI NET’e hoş geldiniz!

#RisaleiNur #EbediSaadet #KainatinHikmeti


YİRMİ DOKUZUNCU SÖZ

İKİNCİ MAKSAT

İKİNCİ ESAS

Kâinatın Hikmeti

Kâinata dikkatle bakın.

Yıldızları gözlemleyin.

Gezegenleri…

Ve sayısız hayat çeşitlerini…

Her yerde bir düzen var.

Her yerde bir maksat var.

Ve her yerde hikmet kendini gösteriyor.

Peki, bu hikmet bize ne anlatıyor?

Bizi, gördüğümüz dünyanın çok ötesinde bir hakikate yönlendiriyor.

Ebedî saadete.

İlâhî hikmet, ebedî rahmetin bir yansımasıdır.

Bu hikmet, yaratılmış her şey aracılığıyla kendini ifade eder.

Bize verilen nimetlerde…

Varlığın dokusuna işlenmiş maksatlarda…

Ve kâinatın bütününde görülen kusursuz ahenkte…

Her şey, daha büyük bir manaya işaret ediyor.

Şimdi bir düşünün.

Eğer ebedî saadet olmasaydı, bütün bu hikmetin sonucu ne olurdu?

Bunca nimetin maksadı ne olurdu?

Kâinat neden sürekli böyle bir düzen sergilesin?

Yaratılış neden her adımda bir maksadı ortaya koysun?

Ebedî saadeti inkâr etmek, kâinatın her tarafında açıkça görülen hikmeti de inkâr etmek anlamına gelirdi.

Gözlerimizin önündeki delillere sırt çevirmek demek olurdu.

Oysa ilâhî hikmet, maksatsız değildir.

İlâhî nimetler de manasız değildir.

Kâinatın kendisi, daha büyük bir vaade şahitlik ediyor.

Bu dünya hayatını aşan bir vaade…

Ebedî saadet vaadine.

Bu hakikat, Onuncu Söz’ün Onuncu Hakikati’nde son derece açık bir şekilde izah edilmiştir.

Orada, bu hakikatin delili güneş gibi parlak bir açıklıkla ortaya konur.

Ve biz de meseleyi burada bırakalım.

Çünkü bazen bir hakikat, daha fazla söze ihtiyaç duymaz.

Sadece bizden bakmamızı ister…

Ve anlamamızı.

KAYNAKLAR

Risale-i Nur Okuma Programı 2.1.0
Words [2021] – 553

Bediüzzaman Said Nursî
The Words – The Twenty-Ninth Word
İnsanın Ruhunun Bekası, Melekler ve Ölülerin Diriltilmesi Hakkında

İngilizce tercüme: Şükran Vahide
Yayımlayan: Sözler Neşriyat

Orijinal metin: erisale.com

ChatGPT


Orijinal Metin ve Video

Yirmidokuzuncu Söz

  Beka-i Ruh ve Melaike ve Haşre dairdir.

…

İkinci Maksad

…

İkinci Esas

…

İKİNCİ MEDAR:

Hilkat-i kâinatta bir hikmet-i tamme görünüyor. Evet inayet-i ezeliyenin timsali olan hikmet-i İlahiye, kâinatın umumunda gösterdiği maslahatların riayeti ve hikmetlerin iltizamı lisanı ile, saadet-i ebediyeyi ilân eder. Çünki saadet-i ebediye olmazsa, şu kâinatta bilbedahe sabit olan hikmetleri, faideleri, mükâbere ile inkâr etmek lâzım gelir. Onuncu Söz’ün Onuncu Hakikatı, bu hakikatı güneş gibi gösterdiğinden, ona iktifaen burada ihtisar ederiz.

KAYNAKLAR

Cep telefonu: Risale-i Nur Okuma Programı 2.1.0, Sözler – 519, email: syesilova72@gmail.com

Bediüzzaman Said Nursi, Risale-i Nur Külliyatı, Sözler, Yirmi dokuzuncu Söz – Bekâ-i Rûh ve Melâike ve Haşre Dairdir – İkinci Maksad – İkinci Esas, Söz Basım Yayın Ltd. Şti., Mart 2012, İstanbul.

https://www.erisale.com/tr/sozler/yirmidokuzuncu-soz-ikinci-maksad#4234


29. Söz 2. Maksad 2. Esas 1. Medâr: Demek, nizâmı nizâm eden, saâdet‑i ebediyedir. Öyle ise; nizâm‑ı âlem, saâdet‑i ebediyeye işâret ediyor.

Kâinattaki kusursuz nizam bize ne anlatıyor? Her şeyin bir hikmeti ve gayesi varsa, insanın hayatı ölümle birlikte tamamen sona mı eriyor?

Bediüzzaman Said Nursî’nin Risale-i Nur Külliyatı’ndan Yirmi Dokuzuncu Söz’ün İkinci Maksat, İkinci Esas bölümünden hareketle hazırlanan bu videoda, kâinatın nizamı ile ebedî saadet arasındaki ilişkiyi ele alıyoruz.

Varlıklar arasındaki uyum, olaylardaki hikmet ve kâinatın her tarafında görülen anlamlı ilişkiler bizi önemli bir soruya yöneltiyor: Ebedî saadet olmadan bu muhteşem nizamın nihai gayesi tamamlanmış olur mu?

Bu belgesel anlatımında kâinatın nizamını, yaratılıştaki hikmeti ve ebedî saadet fikrini birlikte düşünmeye davet ediyoruz.

Sizce kâinattaki nizam, insanı ebedî bir hayat düşüncesine yönlendiriyor mu? Görüşlerinizi yorumlarda paylaşabilirsiniz.

DERS DÜNYASI NET — İlim, düşünce ve hakikat yolculuğu.


YİRMİ DOKUZUNCU SÖZ

İKİNCİ MAKSAT

İKİNCİ ESAS NOKTA

Birinci Delil: Kâinatın Nizamı

Kâinata dikkatle bakın.

Çevrenizdeki dünyayı gözlemleyin.

Her yerde bir nizam vardır.

Kusursuz bir nizam.

Bilinçli bir uyum.

Hiçbir şey amaçsız görünmez.

Her yönde bir seçimin işaretleri görülür.

Her yerde bir niyetin izleri vardır.

Her nesnede bir gayenin ışığı bulunur.

Her olayda iradenin bir yansıması vardır.

Her harekette bir seçimin belirtisi görülür.

Ve varlıkların her türlü birleşiminde bir hikmet kıvılcımı vardır.

Ortaya çıkan sonuçlara bakın.

Meydana getirdikleri sayısız meyveyi gözlemleyin.

Hepsi aynı hakikate işaret eder.

Bu kâinat, rastgele olayların bir araya gelmesinden ibaret değildir.

Onun nizamı, bir anlamın varlığını dile getirir.

Uyumu, bir gayeyi ortaya koyar.

Varlıklar arasındaki ilişkiler, her şeyi daha büyük bir bütünün parçaları hâline getirir.

Fakat şimdi şu soruyu düşünün:

Ya ebedî saadet olmasaydı?

Ya insanın varlığı, bütünüyle yok olup gitmekle sona erseydi?

O zaman bu derin ve anlamlı nizamın akıbeti ne olurdu?

Böyle bir nizam, gelip geçici ve kırılgan bir şeyden ibaret kalmaz mıydı?

Geçici bir şeyden…

Kalıcı bir temelden yoksun bir şeyden…

Anlamlı görünen, fakat hiçbir yere ulaşmayan bir nizamdan…

Varlıklar arasındaki derin bağlantılar, nihai anlamlarını kaybederdi.

Manevî anlamları silinip giderdi.

Aralarındaki ilişkiler, rüzgârın savurduğu toz zerreleri gibi dağılırdı.

Yaratılışın her tarafında yansıyan hikmet ise son gayesine ulaşamadan kalırdı.

Oysa gerçek nizam, anlamdan ayrı düşünülemez.

Anlam ise bu kısa dünya hayatının sınırlarını aşan bir hakikate işaret eder.

İşte bu delilin özü budur.

Ebedî saadet, kâinatın nizamına nihai anlamını kazandıran hakikattir.

Ebedî saadet olmadan, bu muhteşem nizamın daha büyük gayesi tamamlanmamış kalırdı.

Bu sebeple kâinatın nizamı sessiz değildir.

O konuşur.

Kendisinin ötesindeki bir hakikate işaret eder.

Dikkatimizi ebedî saadete yöneltir.

Ve bizi bu geçici dünyanın ötesine bakmaya davet eder.

Hikmetin kemale erdiği bir hakikate…

Adaletin tamamlandığı bir âleme…

Ve varoluşun en derin gayelerinin nihayet ortaya çıktığı bir hayata…

Kâinat, bütün ihtişamlı nizamıyla ebedî saadete işaret eder.

KAYNAKLAR

Bediüzzaman Said Nursî, Sözler — Yirmi Dokuzuncu Söz: İnsanın Ruhunun Bekaası, Melekler ve Haşrin Hakikati Hakkında.

İngilizce tercüme: Şükran Vahide, Sözler Neşriyat tarafından yayımlanmıştır.

Orijinal metin: Risale-i Nur Okuma Programı 2.1.0, Words 2021, s. 552.


Yirmidokuzuncu Söz

  Beka-i Ruh ve Melaike ve Haşre dairdir.

…

İkinci Maksad

…

İkinci Esas

…

Birinci Medâr: 

Dikkat edilse, şu kâinâtın umumunda bir nizâm‑ı ekmel, bir intizam‑ı kasdî vardır. Her cihette reşehât‑ı ihtiyar ve lemeât-ı kasıt görünür. Hattâ her şeyde bir nur-u kast, her şe’nde bir ziyâ‑yı irâde, her harekette bir lem’a‑i ihtiyar, her terkipte bir şûle-i hikmet, semerâtının şehâdetiyle nazar‑ı dikkate çarpıyor. İşte eğer saâdet‑i ebediye olmazsa, şu esâslı nizâm, bir sûret‑i zaîfe-i vâhiyeden ibaret kalır. Yalancı, esâssız bir nizâm olur. Nizâm ve intizamın rûhu olan maneviyat ve revâbıt ve niseb, hebâ olup gider. Demek, nizâmı nizâm eden, saâdet‑i ebediyedir. Öyle ise; nizâm‑ı âlem, saâdet‑i ebediyeye işâret ediyor.

KAYNAKLAR

Cep telefonu: Risale-i Nur Okuma Programı 2.1.0, Sözler – 519, email: syesilova72@gmail.com

Bediüzzaman Said Nursi, Risale-i Nur Külliyatı, Sözler, Yirmi dokuzuncu Söz – Bekâ-i Rûh ve Melâike ve Haşre Dairdir – İkinci Maksad – İkinci Esas, Söz Basım Yayın Ltd. Şti., Mart 2012, İstanbul.

https://www.erisale.com/tr/sozler/yirmidokuzuncu-soz-ikinci-maksad#4227